ابن عساكر
164
تاريخ مدينة دمشق
أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن غالب نا موسى بن إسماعيل أبو ( 1 ) سلمة نا هنيد بن القاسم قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن أبيه قال احتجم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأعطاني دمه قال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع أو كلب ولا انسان قال فتنحيت فشربته ثم اتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال ما أراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقى أمتي منك [ * * * ] قال أبو جعفر ( 2 ) وزادني بعض أصحاب الحديث عن أبي سلمة قال فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم نا إبراهيم ( 3 ) بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا وهب بن بقية نا خالد زاد ابن حمدان بن عبد الله عن خالد زاد ابن حمدان الحذاء عن يوسف أبي يعقوب عن محمد بن حاطب والحارث أو الحارث وفي حديث ابن حمدان عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن حاطب وساق الحديث ثم اتفقا فقال قال وذكر ابن الزبير فقال طال ما حرص على الامارة قلت وقال ابن المقرئ فقلت وما ذاك قال اتي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بلص فامر بقتله فقيل إنه سرق قال اقطعوا ثم جئ به بعد ذلك إلى أبي بكر قد وقال ابن المقرئ وقد سرق وقد قطعت قوائمه فقال أبو بكر ما أجد لك شيئا الا ما قضى فيك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم امر بقتلك فإنه كان اعلم بك فامر بقتله أغيلمة من أبناء المهاجرين أنا فيهم قال ابن الزبير أمروني عليكم فأمرناه علينا فانطلقنا به إلى البقيع فقتلناه ( 4 )
--> ( 1 ) بالأصل " نا أبو سلمة " حذفنا " نا " لأنها مقحمة ، وموسى بن إسماعيل كنيته أبو سلمة ، التبوذكي ، ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 440 وفيها أنه يروي عن هنيد بن القاسم ، ويروي عنه محمد بن غالب تمتام . ( 2 ) هو أحد رواة الحديث ، محمد بن غالب ، أبو جعفر الضبي البصري ، تمتام ترجمته في سير الأعلام 13 / 390 . ( 3 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للايضاح قياسا إلى سند مماثل . ( 4 ) سير الأعلام 3 / 366 وتاريخ الإسلام ( حوادث سنة 61 - 80 ) ص 438 .